أكثر أهل الجنة " الفقراء " . وأكثر أهل النار " النساء

الصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ، أما بعد



عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ:


قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم:


" قُمْتُ عَلَىَ بَابِ الْجَنّةِ ، فَإِذَا عَامّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ .






وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدّ مَحْبُوسُونَ ، إِلاّ أَصْحَابَ النّارِ، فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَىَ النّارِ.


وَقُمْتُ عَلَىَ بَابِ النّار ِ، فَإِذَا عَامّةُ مَنْ دَخَلَهَا النّسَاءُ ".

صحيح مسلم .
--------------------


شرح النووي :


قوله صلى الله عليه وسلم: "وإذا أصحاب الجد محبوسون"


" الجد " هو بفتح الجيم قيل المراد به أصحاب البخت والحظ في الدنيا والغنى والوجاهة بها.


ومعناه محبوسون للحساب ويسبقهم الفقراء بخمسمائة عام كما جاء في الحديث.

قوله صلى الله عليه وسلم: "إلا أصحاب النار فقد أمر بهم إلى النار" معناه من استحق من أهل الغنى النار بكفره أو معاصيه،

وفي هذا الحديث تفضيل الفقر على الغنى وفيه فضيلة الفقراء والضعفاء